祭友
惊听噩耗一腔痴，百苦由衷难自持。
往是清心亲密日，今为恸泪感伤时。
(资料图)
君挥烈烈呼天笔，我补涔涔动地诗。
本以余生长结伴，因何急急赴瑶池？
【注释】读宋代诗人刘克庄的《书考一首》诗，依韵而咏他事。原诗云：“香火精勤阅一期，孤臣无路答鸿私。衔如已废陈人样，俸比初开小学时。世上升沉姑付酒，考中供状是吟诗。五钱买得羊毛笔，自写年劳送有司。”依韵诗作于2023年6月29日。
这首诗的意思是：惊骇地听到噩耗导致一腔迷痴，一百种痛苦由衷而来难以自持。以往曾经是清心亲密的岁月，今天成了悲恸之泪感伤之时。君侪挥动的是烈烈呼天之笔，我辈补充的是涔涔的动地之诗。本来以为余生中能够长期结伴，可你为什么要急急忙忙地奔赴瑶池？
颔联中的“清心”，指丹心清正。见清代诗人安定的《咏荷》诗：“溽暑正炊花自净，荷风微动我初凉。乍迎旭日香浮水，还映晴霞锦满堂。佛法早参莲品净，梦缘空系藕丝长。从今好把灵根种，一点清心问碧苍。”
颈联中的“烈烈”，指威武的样子。见唐代诗人牟融的《赠浙西李相公》诗：“长庚烈烈独遥天，盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药，人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。”
这一联中的“呼天”，指问天，呼唤苍天。见宋代诗人曹既明的《胥山庙》诗：“堂堂武烈与文英，引剑呼天气未平。身后端知司祸福，生前直欲就功名。胥山未尽吴侬意，郢水犹伤楚客情。井里满前灵宇壮，长江千古带高情。”又见清代诗人康有为的《秋登越王台》诗：“秋风立马越王台，混混蛇龙最可哀。十七史从何说起，三千劫几历轮回。腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才！”
这一联中的“涔涔”，形容泪水不断。见唐代诗人吴融的《谷口寓居偶题》诗：“涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。已熟前峰采芝径，更于何处养残年。”
尾联中的“瑶池”，指传说中西王母的居住地，这里借指仙境。见唐代诗人李商隐的《瑶池》诗：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”有见唐代诗人皮日休的《奉和鲁望早秋吴体次韵》诗：“书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。安得瑶池饮残酒，半醉骑下垂天鹏。”还见唐代诗人许浑的《郑侍御厅玩鹤》诗：“碧天飞舞下晴莎，金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树，岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥，辽海归迟岁月多。双翅一开千万里，只应栖隐恋乔柯。”
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